下凡，盖章认定他是天上大鹏鸟转世，主要根据是岳飞之孙岳珂在《金佗稡编》这本书里说，岳飞出生时，“有大禽若鹄，自东南来，飞鸣于寝室之上”，岳飞以此为名，字为鹏举。

不仅仅朝廷神化，大家就认同，主要是岳飞深得人心，由于外敌入侵不断，人们需要精神支柱，岳飞成为当时人们的精神图腾。人们假托传说，崇拜、歌颂的是一种伟大精神：民族英雄岳飞“尽忠报国”，胸怀远大，展示的民族气节和不屈不挠的精神特质，现在感召着军人们，成为抗御外敌、民族复兴强大的精神力量，他的伟大精神，正在神州大地激荡，如巍巍秦岭，挺起不屈的民族脊梁！

首仗报捷，而且打出了惊人的战果，我军战死者不足百人，杀敌逾千，得到俘虏数千和大批牛羊，众皆高兴。

刘垣更是喜悦，好心情地说闲话，他对诸人道：“汉末官渡之战，曹操奇袭乌巢，守将淳于琼醉酒被执，现此役情形，类似乌巢之战也！”

一旁有人凑趣道：“曹操没杀淳于琼，将其割去耳鼻手指，缚于马上，放回绍营以辱之，我等何不仿效之？”

“不错！”刘垣笑道：“他是醉酒被捉，杀之污了我的刀，就把他这样办理，割去耳鼻手指，缚于马上，放回鞑营以辱之。”

众人纷纷叫好，就此定下扎拉嘎的悲惨命运。

若他那样子被送回鞑营，明军不杀他，鞑子必杀他，失败者无尊严。

扎拉嘎真要感谢他当初心念一动，跟自家汉妾学了汉语，能粗通汉语，虽然对官渡之战的典故不熟，但听懂了割去耳鼻手指的字眼儿，明白到南人权贵在讨论他的生死问题，那可不妙了。

若一刀把扎拉嘎给嘎了，说不定他会坦然受之，但割去耳鼻手指放归，自己回去必死无疑，更可怕的是他身体不全，难以辨识，地府不收，成为孤魂野鬼，扎拉嘎怕啊。

他用汉语大叫道：“大人，你们不能杀我啊！”

此话一出，引人侧目。

“大人“乃扎拉嘎用了鲜卑古语，意为首领，比如鲜卑轲比能大人，而汉人说到大人时则指父母，听到的明军会错了意，以为鞑子怕死，把他们称为父母。

嗬，这鞑子居然会说汉语，倒是一奇。

没错，鞑子自高自大，把南人看得奴仆不如，怎么可能学习奴仆的语言？

大部分的鞑子不识汉语，他们使唤汉人时用翻译。

明摆着刘垣心情挺好的，笑问该鞑子道：“你有什么贡献，能让大人我