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早在古时，中土人就注意到了幼儿时期受到的心理创伤，如果当时没有及时有效地治疗，可能会影响他的人格健康发展，这种创伤的影响会潜伏在他内心深处，可能导致成为日后神经症疾病的根源。因为孩子和大人在认识水平上是有很大差别的。所以幼年期心理创伤并不是出自成年人的评判，并非以成年人的体验为标准的，而是从儿童眼里看的，是幼儿的自我评价，有些事在成年人来看是非常幼稚可笑的，在幼儿眼中却非同寻常。象被狗吓了一跳，对大人来说，根本不会当一回事，在小孩心里，却会留下难以磨灭的痕迹。中土自古便有“三岁看七岁，七岁看终生”的说法。幼年的创伤经验若当时没有得到及时治疗，就会被潜抑到无意识中成为日后患病的症结或根源。

“叫魂”是用一种儿童化的语言，以消除孩子的恐惧心理“叫魂”这种民俗现象，其实是一种带有迷信色彩的儿童心理治疗方法。对于受到意外惊吓的幼儿，采用请幼儿父母或幼儿最信赖的人，站在儿童的角度，用一种儿童化的语言，并辅以最亲切的安慰，以消除孩子的恐惧心理，“叫魂”体现了大人对孩子的关怀之情，对孩子而言，是一种彻底的安全感。

“叫魂”表达了大人对孩子的关心和寄托。在孩子方面，通过“叫魂”这件事，他或她就会想，我家里人是很喜欢我，关心我的，心理上会得到极大的安慰。逐渐会忘却这件不快之事；如果孩子受惊吓之后，大人不闻不问，甚至呵斥之，那么孩子的心理就会深深受到伤害，并认为大人讨厌他。从而会对父母或其他家人产生仇视。因此，“叫魂”能使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间建立起一种健康的亲子关系，有利于幼儿人格的健康发展。

“那现在应该怎么做？”达士博看着神情恍惚的儿子，有些着急的问道。

林逸青一时语塞，他知道叫魂一般是母亲的专利，可亨利的母亲。达士博的夫人已经在三年前离世了。此外叫魂还可以叫和幼儿比较熟的年长的女子来做，可现在上哪里去找呢？

林逸青的目光扫过众人，他注意到刚才说话的那个姑娘站在人群当中，并没有注意到林逸青在看她，她的双眸。一直在紧紧的盯着小亨利。

看到她手里的木盒，林逸青知道她应该是陈婉的侍女，奉了陈婉之命来船政学堂给那些台湾排湾族的孩子送些吃的。自从这些孩子因为躲避战乱来到船政学堂之后，陈婉就成了他们事实上的母亲。对于船政学堂的幼童们（不只是排