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夏威夷王国虽然在理论上是一个独立国家，但是它的街道却有着殖民地港口城市才拥有的那种拥挤喧嚣和特别的风情。

到处都是济济涌涌的各种肤色的人物，穿着各色夏季制服的外国水手，有白人、黑人、印度阿三，不过最多的还是中国人，都在街头上面四处闲逛。土著警察，穿着短裤，打着白色绑腿，懒洋洋的四下晃荡，在檀香山这个地方，他们这些警察基本上是用来装点门面的，因为各国侨民都是大爷，谁也不鸟这些土著警察。

土著人在檀香山城市中并不是多数，但是也不算少，这些人自称卡纳卡人，是波利尼西亚人的一支，看上去有些像亚洲人，头发是黑色的，皮肤偏向褐色，身材高大健美，不论男女都穿着清凉——这些卡纳卡人的年轻女子更是檀香山的一道最吸引人眼球的风景线。不知道是不是因为太多的卡纳卡女子被白人掳走，夏威夷的土著人数量在过去几十年下降了差不多一半，现在还不足10万。所以这几年涌入的华人，已经成为夏威夷的第二大族群，如果这个趋势不变，他们很快就将成为夏威夷的第一大族群了！

檀香山的街道，满满的都是各种店铺，看看招聘幌子，多是华文英语并行。大多数是做蔗糖和谷物生意的，夏威夷的土地非常适合种植甘蔗，所以定居夏威夷的华人便将蔗糖生产当成主要营生。除了华商之外，英商、美商、法商也不少，他们的买卖主要围绕咖啡和鲸鱼展开，在这个时代，石油还没有被大量运用。所以鲸鱼油仍然需求巨大，捕鲸可是个一本万利的买卖。

檀香山城内还有几处华校，其中两家是大明鸿儒院赞助的“儒学”，由大明国内的秀才充当教师，传授四书五经。剩下的则是摩门教的教会学校。称杨百翰书院，教授汉语、英语、圣经、历史、地理，还教一些简单的数学知识。大概相当于大明国内的小学。

和所有中国人聚居的地方一样，檀香山的华人也不是铁板一块！这里的华人，大致可以分成两大派。一派是以洪门三大堂（广德堂、协议堂、丹山堂）为主的洪门势力；一派是挂着摩门教牌子的拜上帝会势力。前者是以大明驻夏威夷王国公使张泽根为幕后首领，而后者则是被摩门教檀香山传教会首领杨辅清所控制。骨干主要都是杨秀清一系的前太平天国成员。

这两派华人之间虽然有斗争，但也不是你死我活，毕竟他们背后的大老板都是朱大皇上。所以在这两派之上，还有一个夏威夷中华总会的组织，算是两派坐下来说话的地方。不过