颜常武没有中毒，给他们做河豚宴的厨师受过严格训练，做菜时早就去除了毒素。

如此好吃的东西，颜常武差点想让德川家光割爱——把厨师转让给他，最终是东南府派了三个厨师留学学习，从此，东南府也开始流行吃河豚。

主人诚意殷殷，频频劝食，见颜常武吃相豪迈，主人连连点头，他谈起了给颜常武的报酬，一百万两银子！

“大哥，你我兄弟，谈钱就伤感情了！”颜常武客气道。

不要钱，也没什么，先前他大掠长州、肥前和土佐三藩，倭国什么都缺，就是银子多，已经收获过百万两银子的财货，加上四藩的人口，那是奴隶，他不用付工钱的那种，人财两得，难得他转性不贪钱起来。

“喛，兄弟岂不闻‘子贡赎奴、子路受牛’之事，做了好事怎么能够不要报酬呢！”德川家光说话说得颜常武瞠目结舌，都不知道人家说什么！

德川家光一征，没想到他这个倭国人知道这个典故，而颜常武这个中国人却不知道！

他不得不解释一下，所谓的‘子贡赎奴、子路受牛’乃春秋时鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得的补偿和奖励。

孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的补偿。孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

孔子的另一个学生子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

意思就是说千万不要施恩不图报，人家给的报酬，受之心安理得。

“那小弟我就恭敬不如从命了！”颜常武说道，不过他回到东南府之后，给德川家光回赠了足足半百万两银子的礼物，包括丝绸、瓷器、茶叶、朗姆酒、白糖、牛奶糖、大米、鹿皮鹿肉、香料、宝石、铜料（其中有部分抢自倭国的铜像熔成）等等。

跟着土豪久了，咱也成土豪了！

……

他们只是吃喝，没有其他节目，倭国有他们独创文化，例如歌舞伎（日本最具有代表性的古典舞台戏剧）、“能”（起源于14世纪，是日本最古老的一种戏曲。“能”的表演节奏十分缓慢，他通过演员表演动作的细微差异，来表现其内涵）还有“相扑”！