刚刚入伏，天气就一下子躁热起来，前几天还有些温柔的太阳突然就变得火辣辣的。太阳底下站一会，不小心就要脱一层皮。

徐府的后园里，小河从两座山岗中间流出来，向右绕过一片茂密的竹林，之后便就变得宽广，成一片大的浅水湾。湾里种满了荷花菱角，这个季节荷叶亭亭如盖，一片碧绿。俏生生的荷花挺立在这翠绿中，绰约多姿，随风摇曳。

过了竹林，水湾边是一片草地，绿油油的如同地毯一般，不时还有几朵不知名的小花从草丛里探出头来。草地的另一边，靠着水湾是一排十几株大柳树，遮住了偌大的阴凉。柳树阴凉的外面，则种了枫树、玉兰、石榴和木槿等小型花树。

草地靠着水湾的地方，一道土堤伸进荷花丛里，尽头建了一处凉亭，正好接住旁边大柳树遮出的阴凉。从在亭子里，凉风习习，满眼都是美景。

这里是徐府的人夏季歇暑的地方，任天气再是炎热，这里依然是满身清凉。

徐平坐在凉亭里，看着满眼的荷花，慢条斯理地喝着茶。

孙七郎百无聊赖地站在徐平身后，不住地东张西望，颇有些站不住的样子。

按照这个时代的习惯，徐平要找人研究制造新式钟表，便立了一个社，其实就类似于他前世的俱乐部，取名为刻漏社。说起来这种组织称社称会并无一定之规，有的时候就单看怎么顺嘴怎么来。

一般来说，会比社和集的组织性更强一些，有固定的发起人，成员入会也比较正式，有按时举行的集体活动，有的甚至还有会费。往往在宗教活动中，更多的采用会的形式。而社就要松散一些，往往成员并不固定，大多数只是因为共同的爱好聚到一起，活动往往临时起意。至于集，则基本都是临时举行，最典型的就是文人举行的雅集，诗文之会。像徐平前些日子招人来自己府里玩乐，便就算是雅集的一种。当日现场有诗词，后来散了之后还有人作诗赋记述此事，以后还会结集出书。

宋之前，尤其是盛唐之时，雅集盛行。早的如两晋时的兰亭雅集，王羲之为此所作的《兰亭集序》流传千古。唐时每到游春时乐游原上更是雅集无数，不知有多少诗人的诗篇通过这种场合流传后世。

到了这个时代，文人士大夫之间的雅集虽然也偶有举行，但已经不多，更盛行的是各种各样的结社。名目繁多的诗社自不必说，其他如棋社、镜社，莲社、牡丹社和菊花社，弓箭社、棍棒社等等，花样无数。

当然，规模最大的还是蹴鞠的齐云社，又